Научная статья//Культура и общество

Автор стремится доказать, что так называемая система джаджмани в традиционной индийской сельской общине, т.е. система нетоварного обмена продуктами и услугами между членами различных каст, была в свое время вызвана к жизни и продолжала существовать и развиваться на протяжении тысячелетий не по экономическим законам разделения труда, а как реализация концепции ритуальной чистоты/нечистоты, как форма взаимного ритуального обслуживания. Ставится вопрос о том, что идеологические или духовные факторы могут быть системообразующими для социальных институтов.