<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">2734</article-id><title-group><article-title>АРАБО-МУСУЛЬМАНСКАЯ ДИАСПОРА ВО ФРАНЦИИ: ОСОБЕННОСТИ ИСЛАМСКОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>ARABO-MUSUL`MANSKAYa DIASPORA VO FRANCII: OSOBENNOSTI ISLAMSKOJ IDENTIFIKACII</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Долгов</surname><given-names>Борис Владимирович</given-names></name><string-name xml:lang="en">Boris Dolgov</string-name></name-alternatives></contrib></contrib-group><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>01</day><month>11</month><year>2010</year></pub-date><issue>6</issue><fpage>57</fpage><lpage>69</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/arabo-musulmanskaya-diaspora-vo-frantsii-osobennosti-islamskoy/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/arabo-musulmanskaya-diaspora-vo-frantsii-osobennosti-islamskoy/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>Арабо-мусульманская диаспора Франции - самая большая в Европе. Она определяет специфику проявления исламского фактора в социально-политической жизни страны. Часть ее восприняла европейские цивилизационные ценности. При этом многие мусульмане в той или иной степени привержены своим религиозным и культурным традициям. Для них ислам - основа цивилизационной идентификации, не столько религиозной, сколько культурной. Во Франции есть последователи классического ислама, индивидуального ислама, есть движение светских мусульман. Действуют и неофундаменталистские течения. Их лидеры проповедуют коммюнотеризм - замкнутое существование мусульманской общины в полном соответствии с шариатом.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The Arabic-Moslem diaspora in France is the most numerous in Europe. The part of the French Moslems perceived European civilizational vailues. Nevertheless many Moslems are devoted to the traditions of their religion and culture. They perceive the Islam as the basis of their civilizational identifi cation. In France there are the adherents of the classical Islam, of the individual Islam, and the movement of the Secular Moslems. In the same time in France some currents of the Moslem Neo Fundamentalists are acting. Theirs leaders preach the ideology of the Communoterism. That is the reserved existence of the Moslem community vhich is completely corresponding to the Shariat. At the same time a great many French Moslems perceive the Islamic identifi cation as the cultural but not so religious.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>арабо-мусульманская диаспора</kwd><kwd>индивидуальный ислам</kwd><kwd>исламская идентификация</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>