<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31857/S086919080027500-7</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">336</article-id><title-group><article-title>Чингисхан и идея мирового господства</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Chinggis Khan and the Idea of World Domination</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-9318-4560</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Дробышев</surname><given-names>Юлий Иванович</given-names></name><string-name xml:lang="en">Yuliy Drobyshev</string-name></name-alternatives><email>altanus@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Санкт-Петербургский государственный университет</institution></aff><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>02</day><month>03</month><year>2024</year></pub-date><issue>1</issue><fpage>80</fpage><lpage>90</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/chingiskhan-i-ideya-mirovogo-gospodstva/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/chingiskhan-i-ideya-mirovogo-gospodstva/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>В статье предлагается решение вопроса о замыслах Тэмучжина/Чингисхана относительно мирового господства. Основываясь на сообщениях ряда средневековых источников, автор приходит к выводу, что планы по подчинению всего мира, нередко приписываемые современными историками Чингисхану, слабо обоснованы. На данном этапе развития исторической науки мы можем достаточно уверенно предполагать, что его военные кампании преследовали конкретные цели, в первую очередь обусловленные необходимостью мстить многочисленным врагам, и не являлись частями одного общего захватнического плана. После объединения под своей властью кочевых племен и усмирения пограничья, Чингисхан, как правило, жестко реагировал на внешние вызовы, а первые походы в Си Ся и Цзинь были грабительскими. Война отнюдь не всегда подразумевала захват чужих территорий, либо монголы на первых порах ограничивались их частичной аннексией, как это было в случае государства хорезмшахов. В процессе выявления мотиваций и планов Чингисхана большое значение имеют его заветы потомкам. Вопреки распространенному мнению, источники опровергают мысль о том, что умирающий хан завещал завершить его всемирные завоевания. На самом деле, его политическое завещание сводилось к следующему: он утвердил Угэдэя в качестве своего преемника на ханском троне, повелел сыновьям подчиняться новому владыке и хранить единство, а также покончить с тангутами, чжурчжэнями и кипчаками. Все эти пункты были впоследствии выполнены. Никаких слов о необходимости захватить всю землю предсмертные речи Чингисхана не содержат. Одним из первых такую волю Чингисхану приписал Плано Карпини, но источник его сведений по-прежнему неизвестен. Вероятнее всего, идея мирового господства сформировалась у монголов в годы правления Угэдэя, и тогда же ее стали влагать в уста основателя Монгольской империи, которая, возможно, возникла помимо его желания.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article proposes a solution to the question of Temujin/ Chinggis Khan’s plans for world domination. Based on reports of a number of medieval sources, the author comes to the conclusion that his military campaigns pursued specific goals mostly to take revenge on numerous enemies and were not a part of a common aggressive plan. After uniting nomadic tribes and pacifying borderlands, Chinggis Khan usually reacted severely to external challenges, and his first campaignto Xi Xia and Jin were predatory. At the same time, the war did not always imply seizure of foreign territories, or the Mongols at first limited themselves to their partial annexation. In process of revealing Chinggis Khan’s motivations, his testament to descendants is of great importance. Sources refute an idea that the dying khan bequeathed to complete his world conquests. In fact, his political testament is boiled down to the following: he approved Ogedei as his successor, ordered his sons to obey the new ruler and to do away with Tanguts, Jurchens, and Kipchaks. All these points were subsequently fulfilled. Chinggis Khan’s deathbed speeches do not contain words about the need to seize the whole earth. Plano Carpini was one of the first to attribute him such a will, but the source of his information is unknown. Most likely, the idea of world domination was formed by the Mongols during the reign of Ogedei, and then it began to be ascribed to the founder of the Mongol Empire, which probably arose in spite of his desire.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Чингисхан</kwd><kwd>монгольские завоевания</kwd><kwd>Монгольская империя</kwd><kwd>имперская идеология</kwd><kwd>завещание Чингисхана</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Chinggis Khan</kwd><kwd>Mongol conquests</kwd><kwd>Mongol Empire</kwd><kwd>Imperial ideology</kwd><kwd>Last will of Chinggis Khan</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>