<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">561</article-id><title-group><article-title>ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ РУДИМЕНТЫ В КОПТСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>ANCIENT EGYPTIAN RUDIMENTS IN COPTIC LITERATURE</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Франгулян</surname><given-names>Лилия Рубеновна</given-names></name><string-name xml:lang="en">Lilia Frangulian</string-name></name-alternatives><email>8liya8@gmail.com</email></contrib></contrib-group><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>01</day><month>01</month><year>2014</year></pub-date><issue>1</issue><fpage>90</fpage><lpage>96</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/drevneegipetskie-rudimenty-v-koptskoy-literature/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/drevneegipetskie-rudimenty-v-koptskoy-literature/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>Коптами называют христиан Египта, которые после арабского завоевания были в большинстве, а теперь составляют лишь небольшую часть населения этой страны. Их история, язык и культура представляют собой многоаспектное поле для изучения. Коптский язык - последняя стадия древнеегипетского, коптский алфавит составлен на основе греческого с добавлением нескольких букв из древнеегипетского демотического письма для передачи согласных звуков, отсутствовавших в греческом языке. Одной из причин перехода на новое письмо считается вставшая перед египтянами-христианами необходимость сделать перевод Священного Писания доступным для всех жителей Египта, что, в свою очередь, способствовало распространению христианства в этой стране. С одной стороны, со временем под влиянием новых взаимосвязей с другими христианскими традициями языческое прошлое изживалось. С другой стороны, культура Древнего Египта укоренилась во всех сферах жизни, и раз и навсегда расстаться с ней было невозможно. В данной статье рассмотрены некоторые мотивы и сюжеты коптской агиографической и апокрифической литературы. В частности, для сюжетов, изображающих загробный мир, для мотива целостности тела мученика, мотива пеленания и др. автор находит возможные истоки в древнеегипетской литературе.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper focuses on Coptic hagiographic and apocryphal texts, where one can ﬁnds borrowings not only on a conceptual level but for single topoi as well. The publication devotes to the motifs and subjects of the individual texts such as dead person&amp;apos;s testimony, description of hell, heaven and material coverings etc.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>коптская литература</kwd><kwd>агиография</kwd><kwd>апокрифы</kwd><kwd>свидетельства умерших</kwd><kwd>пелены</kwd><kwd>разлив Нила</kwd><kwd>миф об Осирисе</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Coptic literature</kwd><kwd>hagiography</kwd><kwd>apocrypha</kwd><kwd>evidence of the dead</kwd><kwd>shrouds</kwd><kwd>spill of the Nile</kwd><kwd>myth of Osiris</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>