<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31857/S086919080012567-0</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">1835</article-id><title-group><article-title>Феномен неявного цитирования в средневековом индийском трактате «Упадешамрита»</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The phenomenon of hidden quotation in the medieval indian treatise “Upadesamrita”</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-4420-1288</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Каримова</surname><given-names>Екатерина Викторовна</given-names></name><string-name xml:lang="en">Ekaterina V. Karimova</string-name></name-alternatives><email>ekaterina.berveno@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8633-1254</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Суботялов</surname><given-names>Михаил Альбертович</given-names></name><string-name xml:lang="en">Mikhail A. Subotyalov</string-name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff2" /><xref ref-type="aff" rid="aff3" /></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-8126-1151</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Останин</surname><given-names>Вадим Владимирович</given-names></name><string-name xml:lang="en">Vadim V. Ostanin</string-name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff4" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>ООО «ФинСофт ритейл»</institution><country>33</country></aff><aff id="aff2"><institution>Новосибирский государственный педагогический университет</institution><country>100</country></aff><aff id="aff3"><institution>Новосибирский государственный университет</institution></aff><aff id="aff4"><institution>Алтайский государственный аграрный университет, Алтайский государственный университет</institution><country>Georgieva street 49-9</country></aff><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>11</day><month>12</month><year>2020</year></pub-date><issue>6</issue><fpage>175</fpage><lpage>183</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/fenomen-neyavnogo-tsitirovaniya-v-srednevekovom-indiyskom-traktate/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/fenomen-neyavnogo-tsitirovaniya-v-srednevekovom-indiyskom-traktate/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>Статья посвящена «неявным» или «скрытым» цитатам в тексте средневекового трактата «Упадешамрита» Рупы Госвами, являющегося ярким представителем бенгальского вишнуизма. Скрытое цитирование – распространенный литературный прием в дальневосточной литературе. Цель данной работы – проанализировать возможные причины данного вида цитирования в «Упадешамрите», предположив намерение автора: хочет ли он опереться на чужое мнение, опровергнуть его или сделать отправной точкой для утверждения собственного мнения в полемической форме. Интертекстуальные связи, отраженные в параллельно существующих текстах, интересны как объект для изучения и с точки зрения текстообразования, и с точки зрения текстовосприятия. Авторы демонстрируют, как Рупа Госвами выстраивает текст своего трактата, заимствуя первые четыре стиха из иных источников. В статье приведены оригинальные цитаты, авторский перевод и проведен анализ смысловой нагрузки изначальных стихов в сравнении с аналогичными стихами из «Упадешамриты». Анализируя различные факторы, авторы дают интерпретацию выбора изменений, внесенных Рупой, связывая их с современными ему историческими реалиями, приверженностью определенному духовному направлению и социальными предпосылками. В ходе статьи последовательно раскрывается, как Рупа Госвами несколько модифицировав исходные стихи, включает их в текст своей «Упадешамриты», аккуратно «приглаживая» цитату из «Махабхараты», вступая в полемику с создателем «Хатха-йога-прадипики» и изменяя основную интенцию пассажа из «Панча-тантры». По результатам анализа делается вывод, что распознавание скрытых цитат становится необходимым условием понимания не только текста в целом, но и того, что именно хочет сказать его автор.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article considers the issue of &amp;quot;implicit&amp;quot; or &amp;quot;hidden&amp;quot; quotations in the text of the medieval treatise &amp;quot;Upadeshamrita&amp;quot; written by Rupa Goswami, who is a prominent representative of Bengali Vishnuism. Hidden citation is a widespread phenomenon in Far Eastern literature. The purpose of this work is to analyze the possible reasons for this type of quotation in the &amp;quot;Upadeshamrita&amp;quot;, assuming the intention of the author: does he want to rely on someone else&amp;apos;s opinion, to refute it or to make it a starting point for affirming his own opinion in a polemical form. Intertextual references reflected in parallel existing texts are interesting as an object for study both for text formation and for text perception. The authors consistently reveal how Rupa Goswami modify the original verses from other sources, includes them in the text of his &amp;quot;Upadeshamrta&amp;quot;, carefully “smoothing” the quote from the &amp;quot;Mahabharata&amp;quot;, entering into polemics with the creator of &amp;quot;Hatha Yoga Pradipika&amp;quot; and changing the main intention of the passage from “Panca-tantra&amp;quot;. Analyzing various factors, the authors interpret the choice of changes made by Rupa, linking them with contemporary historical realities, adherence to a certain spiritual direction, and social prerequisites. This article shows examples of what meanings hidden citation can carry and how it can be a special author&amp;apos;s strategy. Based on the results of the analysis, it is concluded that the recognition of hidden quotes becomes a necessary condition for understanding not only the text as a whole but also what the author wants to say.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>бенгальский вишнуизм</kwd><kwd>бхакти</kwd><kwd>индуизм</kwd><kwd>источниковедение</kwd><kwd>любовь к Богу</kwd><kwd>Рупа</kwd><kwd>Упадешамрита</kwd><kwd>скрытое цитирование</kwd><kwd>интертекстуальная отсылка</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Bengal Vishnuism</kwd><kwd>bhakti</kwd><kwd>Hinduism</kwd><kwd>love of God</kwd><kwd>Rupa</kwd><kwd>source study</kwd><kwd>Upadeshamrita</kwd><kwd>hidden quotation</kwd><kwd>intertextual reference</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>