В статье анализируются особенности индийской модели демократии. Актуальность исследования обусловлена широкой дискуссией в отечественной и зарубежной литературе о кризисе либерального миропорядка и откате предложенной С. Хантингтоном «третьей волны» демократизации. Представляется, что индийская демократия находится на стыке между западными и восточными моделями государственного устройства. С одной стороны, в Индии успешно функционирует парламентская демократия, построенная на принципах Вестминстерской системы, которая продемонстрировала свою устойчивость даже в периоды политических кризисов. С другой стороны, для индийского общественно-политического устройства характерны элементы, заметно отличающие его от западных образцов: наличие кастовой системы, сложные межэтнические отношения, периодически приводящие к конфликтам на религиозной почве. Критики индийской демократии часто отмечают отход от либеральных практик, особенно в части соблюдения основополагающих прав человека, и наличие авторитарных тенденций в государственном управлении. В первой части работы авторы обзорно рассматривают политическую систему Индии, основные принципы функционирования различных ветвей власти, особенности местного самоуправления, многопартийную систему и институт выборов. Во второй части исследуются основные теоретические подходы к осмыслению незападных моделей демократии (на основе работ Р. Даля, Л. Пая, А. Лейпхарта) и оценивается их применимость к индийскому кейсу, представляющему интерес для исследования. В Индии работают институты представительной демократии, происходит легальный процесс передачи власти, идет постепенная демократизация на местном уровне. В то же время индийская демократическая модель не вполне соответствует западному представлению о либеральной демократии. Авторы приходят к выводу, что теория консоциональной (со-общественной) демократии, учитывающая многонациональный и полиэтнический состав индийского общества, наилучшим образом объясняет устойчивость демократического режима в Индии. Неравенство и глубокие культурные разделения, характерные для индийского общества, делают реализацию демократии необходимым условием формирования лояльности населения и укрепления государственности.