Статья посвящена анализу мусульманских источников XII – XIII веков, содержащих сведения по истории государства Гуридов в домонгольский период. После смерти сельджукского султана Санджара в 1157 году на земли, входившие в состав его государства, станут претендовать различные региональные лидеры, в результате борьбы между которыми Хорасан и Мавераннахр, а также сопредельные регионы войдут в состав Хорезмийской державы. Одним из самых серьезных противников Хорезма в этот период станет как раз держава Гуридов, правители которой обретут окончательно независимость от Сельджукидов и будут всерьез претендовать на господство в Хорасане. Во многом именно победа над этим соперником обеспечило правителям Хорезма победу в региональной борьбе и возможность присоединить к собственной державе не только указанные выше регионы, но и земли современного Афганистана. Средневековая историография истории государства Гуридов не была предметом специального изучение как единое целое: исследователи предпочитали сосредотачивать свое внимание на анализе отдельных памятников или наиболее информативных с их точки зрения исторических сочинениях. В этой же статье мы попытаемся очертить границы корпуса памятников XII – XIII вв., содержащих сведения об этом государстве и его правителях, указать особенности этой информации, а также обозначить возможные связи между приведенными в этой статье мусульманскими сочинениями. В данной статье будет уделено внимание, как наиболее часто используемым для реконструкции истории Гуридов средневековым текстам, так и тем памятникам, к которым исследователи данной научной проблематики обращаются относительно редко или же не используют вовсе. Надеемся, что представленное исследование окажется полезно не только специалистам по истории средневекового Афганистана и северной Индии, но тем, чьи научные интересы связаны с мусульманской историографией XII– XIIIвв., ее особенностями и эволюцией в указанный исторический период.