Системный учет и комплексное исследование памятников буддийской письменности - кропотливая, трудоемкая, но чрезвычайно интересная и актуальная задача востоковедения. Несомненно, что такие работы предполагают на первичном этапе создание археографического описания наиболее значительных коллекций текстов, а также разработку методологических принципов исследований и репрезентаций материалов. Существующие публикации о тибетских и монгольских источниках посвящены, как правило, презентации отдельных памятников, их версий и вариантов, списков и копий. Это традиционный академический подход к источниковедческой работе с текстами на восточных языках, который, бесспорно, стал классическим. Но ситуация современности диктует необходимость более динамичных и социально ориентированных подходов.