К ВОПРОСУ О ПЕРСПЕКТИВАХ РАЗВИТИЯ СИНТО-БУДДИЙСКОГО СИНКРЕТИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ ЯПОНИИ (НА ПРИМЕРЕ ДИСКУССИИ ЯМАОРИ ТЭЦУО И А. СУМАНАСАРА)
K VOPROSU O PERSPEKTIVAX RAZVITIYa SINTO-BUDDIJSKOGO SINKRETIZMA V SOVREMENNOJ YaPONII (NA PRIMERE DISKUSSII YaMAORI TE`CzUO I A. SUMANASARA)
Ключевые слова: синто-буддийский синкретизм, симбуцу-сюго, реставрация Мэйдзи
Аннотация
Данное исследование посвящено проблеме синто-буддийского синкретизма в современной Японии. Хотя за долгую историю совместного существования между буддизмом и синтоизмом – автохтонной религией японцев – не наблюдалось острых конфликтов, все же в некоторые исторические периоды отношения между ними были довольно сложными. В эпоху Хэйан (794–1185) синто-буддийский синкретизм оформился в виде доктрины симбуцу-сюго, провозглашавшей синтоистских богов-ками воплощением Будд и Бодхисаттв. После реставрации Мэйдзи в 1868 г. новое правительство решило отделить буддийскую церковь от государства и провозгласило Синто официальной государственной идеологией. Хотя, как отмечают некоторые исследователи, правительство Мэйдзи так и не смогло окончательно разделить эти две религии, его политика привела к появлению ряда проблем, оставшихся в наследство от милитаристского прошлого Японии, которые пытается решить современное общество.
Как цитировать
Лепехова Е. С. К ВОПРОСУ О ПЕРСПЕКТИВАХ РАЗВИТИЯ СИНТО-БУДДИЙСКОГО СИНКРЕТИЗМА В СОВРЕМЕННОЙ ЯПОНИИ (НА ПРИМЕРЕ ДИСКУССИИ ЯМАОРИ ТЭЦУО И А. СУМАНАСАРА) // Восток (Oriens). 2011. № 6. С. 117–121.
How to cite
Elena Lepekhova K VOPROSU O PERSPEKTIVAX RAZVITIYa SINTO-BUDDIJSKOGO SINKRETIZMA V SOVREMENNOJ YaPONII (NA PRIMERE DISKUSSII YaMAORI TE`CzUO I A. SUMANASARA) // Vostok (Oriens). 2011. No. 6. Pp. 117–121.