В середине – второй половине III тыс. до н.э. на территории  Южного Таджикистана формируется местный вариант древнебактрийской культуры, тесно связанной с культурной общностью населения Северного Афганистана. К этой культурной общности относятся раскопанные в последнее десятилетие в Пархаро-Кулябском регионе Хатлонской области земледельческие памятники Фархор и Кангурттут-2. Эти погребальные комплексы вместе с земледельческие могильниками Северного Афганистана (разграбленные погребения) относятся к местному варианту древнебактрийской культуры – пянджиско-фархорской культуре. Могильник Фархор – самый ранний из всех известных погребальных комплексов на юге Таджикистана. В погребальном инвентаре могильника имеются четыре каменных косметических сосуда из богатых захоронений 18, 19, 65 и 82. Косметические сосуды вместе с косметическими палочками из металла или камня встречаются как в женских, так и в мужских «элитных» захоронениях. На Алтын-депе косметические сосуды выявлены только в погребениях девочек и женщин. В Фархоре и Шахри-Сохте подобные сосуды были найдены как в женских, так и мужских могилах. Рентгеновские и магнитно-резонансные исследования итальянских ученых порошка из 13 косметических сосудов в Шахри-Сохте показали содержание косметических веществ во всех сосудах. Список смесей минеральных фаз (природных и, возможно, синтетических) указывает на использование зеленых, синих и белых пигментов. Близкие аналогии каменным флаконам из могильника Фархор имеются на некрополях Алтын-депе, Шахри-Сохте, Гиссар IIIC, Шахдад (некрополь А) и в Северном Афганистане (разграбленные могильники). Столь широкий ареал распространения каменных косметических сосудов свидетельствует о существовании в начале – середине III тыс. до н.э. торгово-обменных отношений между населением этих регионов. Торговый путь мог проходить и около Фархора, где находится удобная переправа через реку Пяндж. Население Фархора могло участвовать в межрегиональных контактах и сырьевой торговле минералами (лазуритом) с соседними территориями.