Статья представляет собой комплексное исследование результатов Чанпинской битвы (260 г. до н.э.) – важнейшего сражения эпохи Сражающихся государств (Чжаньго, 453–221 гг. до н.э.), в котором царство Чжао понесло сильное поражение от царства Цинь, предопределившее его последующее падение. На основе анализа древних китайских источников («Вёсны и осени господина Люя», «Книга правителя области Шан», «Комментарий к “Канону рек”», «Универсальная география эпохи Тайпин», словаря «Приближение к классике», «Географическое описание Шаньси» эры Чэнхуа и др.), археологических данных (захоронение солдат Чжао периода Чанпинской битвы), а также проведенных в марте и августе 2025 г. полевых исследований на территории и в окрестностях города Гаопин в Китайской Народной Республике, в комплексе с последними достижениями исторической науки, авторы выделяют роль легизма в методе ключевого для значения битвы массового убийства военнопленных-чжаосцев. В работе, с опорой на достижения исследования китайских специалистов Чжи Цзяня и Чжан Жуньцзэ, критически пересматривается интерпретация и чтение термина кэнша 坑杀, который обычно понимается исследователями как массовое захоронение заживо циньцами 450 тыс. чжаоских воинов, но в действительности, судя по всему, обозначает системное уничтожение пленных с последующим созданием курганов из голов и тел противников цзингуань 京欢 и должно читаться как ганша. Вероятно, это был сделано в значительной степени для учёта (подсчета) достижений войск, согласно легистской ранговой системе, а также для устрашения противников. Одна из таких конструкций, прозванная в источниках «Платформой Бай Ци», столетиями находилась на территории деревни Гукоу вблизи Гаопина. В период правления империи Мин (1368–1644) над ней был возведён Храм Черепов, ставший местом поклонения войнам, погибшим в древней битве.