<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">2591</article-id><title-group><article-title>ХАЗАРИЯ: ПРОБЛЕМА ВЫБОРА КОНФЕССИОНАЛЬНОЙ ОРИЕНТАЦИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>XAZARIYa: PROBLEMA VY`BORA KONFESSIONAL`NOJ ORIENTACII</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Рашковский</surname><given-names>Борис Евгеньевич</given-names></name><string-name xml:lang="en">Boris Rashkovskiy</string-name></name-alternatives><email>borisevg@gmail.com</email></contrib></contrib-group><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>01</day><month>01</month><year>2010</year></pub-date><issue>1</issue><fpage>25</fpage><lpage>39</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/khazariya-problema-vybora-konfessionalnoy-orientatsii/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/khazariya-problema-vybora-konfessionalnoy-orientatsii/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>В наше время в науке распространено мнение о том, что Хазарское государство внесло заметный вклад в историческое развитие народов Восточной Европы, Северного Кавказа и Закавказья. С того времени, как Х.Д. Френом в научный оборот были введены данные средневековых арабских источников по истории региона на рубеже 1-го и 2-го тысячелетий, данное утверждение, как правило, не вызывает в исследовательской литературе сомнений в своей истинности [Ващенко, 2006, с. 9]. Полемика идет лишь о степени и характере хазарского влияния, а не по вопросу его реальности. В работах Ключевского [Ключевский, 1959, с. 308], Артамонова [Артамонов, 2002, с. 457-458], Данлопа [Dunlop, 1954, p. 87], Голдена [Golden, 1980, p. 110-111], Голба и Прицака [Голб, Прицак, 2003], Новосельцева [Новосельцев, 1990], Петрухина [Петрухин, 1995], Коноваловой [Коновалова, 2001. с. 108-135] и многих других подробно и обстоятельно обосновывается тезис о влиянии Хазарии на соседствовавшие с ней государства и этнополитические объединения в области материальной культуры, этногенетических взаимодействий, выстраивания древнейших систем государственного управления в степях юго-востока Европы, привнесения в устройство этих государств некоторых черт специфически восточной, кочевнической политической культуры и политической терминологии. Но все это не снимает вопроса о том, какую роль играло пестрое тюркское, славянское, германское, византийское, иранское, семитское, финно-угорское, картвельское и иное этнокультурное и политическое окружение в истории самой Хазарии. Ведь одного беглого взгляда на географическую карту юго-восточной Европы достаточно для того, чтобы понять, какой из всех возможных геополитических факторов был решающим в истории Хазарского каганата. Таким фактором, несомненно, было его расположение на границе не только разных континентов, природных и климатических зон, но и культурных и цивилизационных общностей. Иными словами, Хазарское государство возникло, развивалось и до самой своей гибели постоянно вынуждено было существовать в условиях культурного пограничья, соседствуя с римско-византийским миром, арабским халифатом, культурами Северного Кавказа, центральной Азии или лесной зоны на севере Восточной Европы.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper is dedicated to a problem of infl uences of different neighboring peoples and cultures on the development of Khazar state. The religious changes in Khazaria are in focus of authors attention. Author attempts to trace what were the main factors, that were leading to the religious changes in this so-called Steppes-Empire starting from strong Byzantine Christian influences from the West, conversion of ruling elite into Judaism before 830s and final Islamization in the middle of the 10 century. Author also deals with the problem of the placement of Judaic population in Khazar khaganate and neighboring territories. According to his supposition the Crimean peninsula and Bosporus could be the places, where the Jewish presence is can be verifi ed both by written and archeological sources. The historiographic problems of (re)constructing Khazar Judaism are also discussed in the paper.</p></trans-abstract></article-meta></front></article>