<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">1388</article-id><title-group><article-title>КИТАЙСКИЙ ПУТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>CHINESE WAY OF HUMANITY</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-2935-7794</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Кобзев</surname><given-names>Артем Игоревич</given-names></name><string-name xml:lang="en">Artem Kobzev</string-name></name-alternatives><email>kobzev_author@jes.su</email></contrib></contrib-group><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>01</day><month>07</month><year>2016</year></pub-date><issue>4</issue><fpage>16</fpage><lpage>27</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/kitayskiy-put-chelovechestva/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/kitayskiy-put-chelovechestva/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>Древнейшие и одновременно наиболее развитые культуры современного мира образуют глобальную альтернативу, подобную психосоматической, половой и всем прочим бинарным противоположностям человеческого тела, вида и социума. Взаимная полярность западной (европейско-американской, индоиранской, арабо-мусульманской) и восточной (китайской, или синистической) культур имеет глубочайшие антропологические, а не только социальные и историко-культурные корни, выражаясь в кардинальном различии языков, типов письменности, языковых картин мира, психотипов, социокультурных норм, религиозно-философских систем и, возможно, даже отражая вариативные особенности сапиентации в двух разных и удаленных друг от друга частях земли. Как Земной шар, мир биполярен, и одним из его полюсов почти всю историю человечества был и в XXIв. будет Китай. Его книга книг “Канон перемен&amp;quot; (“Ицзин&amp;quot;) - предшественница двоичного кода всех компьютерных программ, а иероглифика - претендент на роль языка международного общения в Интернете. В сегодняшнем визуальном мире картинки побеждают слова и древняя культура иероглифических изображений обретает вторую молодость. Научное осмысление этого необходимо для адекватного соотнесения реального “столкновения цивилизаций&amp;quot; с идеальным “диалогом культур&amp;quot;.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In modern world the most ancient and at the same time the most advanced cultures form a global alternative, like psycho-somatic, sexual and all other binary opposites of the human body, human species and human society. Mutual polarity of Western (Euro-American, Indo- Iranian, Arab-Muslim) and Eastern (Chinese) cultures has profound anthropological, not only the social, historical and cultural roots, to put it in fundamental differences of languages, writing types, the language pictures of the world, psychological types, socio-cultural norms, religious and philosophical systems, and possibly reflecting various features of emergence of Homo sapiens in two different and widely separated regions of the globe. Like the globe, the human world has two poles and one of its poles almost all of human history was and in the twenty first century will be China. Chinese book of books “The Canon of Changes&amp;quot; (“I Ching&amp;quot;) is the predecessor of the binary code of computer programs, and Chinese characters are a contender for the role of the language of international communication in the Internet. The modern world is visualized, pictures triumph over the words and ancient culture of hieroglyphic images finds a second youth. Scientific understanding of it is necessary to adequately correlate the real “clash of civilizations&amp;quot; with the perfect “dialogue of cultures&amp;quot;.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Китай</kwd><kwd>Запад</kwd><kwd>Россия</kwd><kwd>китаистика</kwd><kwd>китаеведение</kwd><kwd>синология</kwd><kwd>культурология</kwd><kwd>антропология</kwd><kwd>глобалистика</kwd><kwd>культура</kwd><kwd>цивилизация</kwd><kwd>двоичность</kwd><kwd>бинарность</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>China</kwd><kwd>West</kwd><kwd>Russia</kwd><kwd>Chinese studies</kwd><kwd>sinology</kwd><kwd>cultural studies</kwd><kwd>anthropology</kwd><kwd>globalistics</kwd><kwd>culture</kwd><kwd>civilization</kwd><kwd>duality</kwd><kwd>binary</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>