<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31857/S086919080009833-3</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">1767</article-id><title-group><article-title>Лу Фанвэн в творчестве трех корифеев эпохи. Феномен принятия поэтического наследия Лу Ю в новый период истории Китая</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Lu You’s Poetic Image in the Thoughts of Three Spiritual Leaders in China’s Early Modern Era</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-7174-4179</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Чжан</surname><given-names>И</given-names></name><string-name xml:lang="en">Zhang Yi</string-name></name-alternatives><email>lizazhang@yandex.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Народный Университет Китая</institution><country>China</country></aff><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>22</day><month>06</month><year>2020</year></pub-date><issue>3</issue><fpage>187</fpage><lpage>192</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/lu-fanven-v-tvorchestve-trekh-korifeev-epokhi-fenomen-prinyatiya/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/lu-fanven-v-tvorchestve-trekh-korifeev-epokhi-fenomen-prinyatiya/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>Период с конца XIX до первой половины XX в. ознаменовался значительными переменами в китайском обществе, охватившими литературу, искусство, науку и многие другие сферы жизни страны, подвергнув переоценке и отбору традиционное китайское культурное наследие, в котором достаточно заметны поэтические произведения поэта эпохи Сун (960–1279) Лу Ю (陸游; другие имена – Угуань; Лу Фанвэн, 1125–1210). В середине периода правления династии Цин (1644–1911) увлечение поэзией Лу Ю стало повсеместным, его высоко ценили как в императорской семье, в образованных кругах и среди знати, так и среди простого народа. В конце правления династии Цин и в первые годы Китайской Республики такие выдающиеся политические и культурные деятели Китая, как Цзэн Гофань (1811–1872), Лян Цичао (1873–1929) и Ху Ши (1891–1962), увлекались поэтическими произведениями Лу Ю. Цзэн Гофань восхищался праздным и безмятежным стилем Лу Ю, а Лян Цичао создал четыре стихотворения «Читая Лу Фанвэна», в которых транслировал чувства боли, подавленности и одновременно стойкости, связанные со сложной политической ситуацией того времени. В 1902 г. эти стихи были опубликованы с целью пробудить патриотическое сознание и воинственный дух китайского народа – в этом выразилась пропаганда теории «обновления народа» и воспитания «обновленного народа Китая». Что касается Ху Ши, то для него поэзия Лу Ю легла в основу развития поэзии на байхуа – разговорном китайском языке, послужив примером для написания произведений раннего периода творчества этого философа, эссеиста и дипломата.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The period from late 19&amp;lt;sup&amp;gt;th&amp;lt;/sup&amp;gt; century to the first half of the 20&amp;lt;sup&amp;gt;th&amp;lt;/sup&amp;gt; century was marked by great changes in Chinese society. Posing radical challenges in the whole realm of Chinese cultural heritage，including literature, art and academics, this overwhelming trend of transformation has rendered the Chinese cultural traditions under a lasting movement of re-evaluations and re-selections. The re-evaluation which the poetic works of Lu You (陸游; 1125–1210) had undergone in late Qing dynasty was one remarkable example in this regard. Zeng Guofan (1811–1872) in his later years, Liang Qichao (1873–1929) at his middle age, and Hu Shi (1891–1962) in his early-prime years, had all paid respect to Lu You’s poetry. These three spiritual leaders of their respective generations had read and discussed Lu You’s poetic works with different personal dispositions, varied experiences, and from altered historical bearings, for their different goals and needs. Zeng Guofan focused on and admired Lu You’s style of inner serenity and equanimity. Liang Qichao composed a series of four poems, “Reading Lu Fang-weng (Lu You)”, expressing his anguish, depression and then a manifestation of perseverance after the failure of the Reform Movement in 1898. In 1902, Liang Qichao published these four poems, in order to stimulate Chinese people’s patriotic passion and warrior’s spirit. As for Hu Shi, Lu You&amp;apos;s poetry served as an important historical foundation when he decided to champion the “Vernacular Poetry Movement”. In addition, Lu You was also taken by Hu Shi as the model for vernacular-poetry composition.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Лу Ю</kwd><kwd>Цзэн Гофань</kwd><kwd>Лян Цичао</kwd><kwd>«Синьминь цунбао»</kwd><kwd>Ху Ши</kwd><kwd>«Чан Ши Цзи»</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>: Lu You</kwd><kwd>Zeng Guo-fan</kwd><kwd>Liang Qi-chao</kwd><kwd>Xinmin Tsunbao Magazine</kwd><kwd>Hu Shi</kwd><kwd>Chang Shi Ji</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>