Статья посвящена рассмотрению ключевых событий истории эллинистической Вавилонии в так называемый «переходный период» (140-е – 120-е гг. д н.э.). Установление господства Аршакидов в Вавилонии обычно датируется 141 г. до н.э. в соответствии с датировочной формулой одного из астрономических дневников (AD III -140A: o 1), однако завоевание этих территорий явно не было событием одного дня. Селевкиды перестают контролировать положение дел в восточных сатрапиях уже в 140-х гг. до н.э., и Вавилония, по сути, оказалась предоставлена сама себе. Источники также показывают, что и после 141 г. до н.э. положение дел в сатрапии оставалась крайне нестабильным на протяжении всего первого десятилетия парфянского владычества. Этим, вероятно, может объясняется тот политический вес, который в сложившейся ситуации обретают «стратеги над 4 стратегами». О них достаточно подробно рассказывают астрономические дневники этого времени. Отражение этих изменений можно увидеть в том числе и в изменении порядка того, от чьего имени и за чью жизнь приносилась жертва в главном храме Вавилона – Эсагиле. Если в селевкидское время жертвы приносились только за царя и членов его семьи, то в указанный период жертвы приносятся за царя и за стратега, а в случае с Ардайей (145 г. до н.э.) царь не упоминается вовсе, что может свидетельствовать о его достаточно автономном статусе. Примечательно и появление в парфянский период «наместников царя». Таким статусом обладают представитель царского дома Мидии Атропатены Антиох и Багайяша, брат аршакидского царя. Возможно, этот титул можно связать с ср.-перс. термином pasāgrīw, известный также по текстам из Осроены и Хатры в арам. форме paṣgribā, который обычно интерпретируется как «второй после царя», «представитель царя» или «престолонаследник».