<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31857/S086919080016648-9</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">1961</article-id><title-group><article-title>О беседах с малабарскими язычниками (по материалам Датской королевской миссии Транкебара)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Conversations with the Malabar Pagans (according to the Documents of the Danish Royal Tranquebar Mission)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-5996-6318</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Никольская</surname><given-names>Ксения Дмитриевна</given-names></name><string-name xml:lang="en">Kseniia D. Nikolskaia</string-name></name-alternatives><email>sniff0210@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>МГУ им. М. В. Ломоносова</institution><country>Moscow</country></aff><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>29</day><month>10</month><year>2021</year></pub-date><issue>5</issue><fpage>259</fpage><lpage>268</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/o-besedakh-s-malabarskimi-yazychnikami-po-materialam-datskoy/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/o-besedakh-s-malabarskimi-yazychnikami-po-materialam-datskoy/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>В начале XVII века в Европе была создана Датская Ост-Индская компания (Dansk Østindisk Kompagni). Опорным пунктом датчан в Индии стал город Транкебар (крепость Дансборг). Еще через столетие, в самом начале XVIII века, на Коромандельском побережье появились первые лютеранские миссионеры. Именно в это время в Транкебаре была создана Датская королевская миссия, финансируемая королем Фредериком IV и состоявшая, главным образом, из немцев, выпускников университета саксонского города Галле. Галльские миссионеры не только активно проповедовали среди местного населения, но и изучали языки региона, занимались переводами христианской литературы с последующей публикацией в созданной ими же типографии, обучали неофитов из числа местных детей. Одним из первых миссионеров в Транкебаре стал пастор Бартоломеус Цигенбальг, проживший в Индии с 1706 по 1719 г. Сведения о деятельности пастора в Датской королевской миссии сохранились в его письмах и отчетах. Эти письма и отчеты регулярно печатались в Галле в сообщениях Датской королевской миссии («Der Königlich dänischen Missionarien aus Ost-Indien eingesandter ausführlichen Berichten»). Однако кроме писем и отчетов в этом издании постоянно появлялись тексты особого рода, называемые «беседы» (das Gespräch). Они выглядели как диалоги между пастором Бартоломеусом Цигенбальгом и местными религиозными авторитетами. Брахманы излагали основы индуистской религии, а их оппонент демонстрировал им абсурдность их вероучения, сравнивая его с основными положениями христианства. Ниже приводится перевод одного такого диалога.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>At the beginning of the 17th century, the Danish East India company (Dansk Østindisk Kompagni) was established in Europe. In particular, Tranquebar (Dansborg fortress) became the stronghold of the Danes in India. In another hundred years, at the very beginning of the 18th century, the first Lutheran missionaries appeared on the Coromandel coast. At this time the Danish Royal mission was established in Tranquebar, funded by king Frederick IV. It consisted mainly of Germans who graduated from the University of the Saxon city of Halle. Those missionaries not only actively preached among the local population, but also studied languages of the region, translated Gospels into local languages and then published it in the printing house they created. They also trained neophytes from among the local children. One of the first missionaries in Tranquebar was pastor Bartholomäus Ziegenbalg, who lived in India from 1706 to 1719. Information about Pastor&amp;apos;s activities in the Royal Danish mission has been preserved in his letters and records. These letters and papers were regularly printed in Halle in the reports of the Royal Danish Mission («Ausführliche Berichte an, die von der königlichen dänischen Missionaren aus Ost-Indien»). However, besides letters and reports, this edition constantly published texts of a special kind, called «conversations» (das Gespräch). They looked like dialogues between pastor Bartholomäus Ziegenbalg and local religious authorities. Those brahmans explained the basic principles of the Hindu religion, and their opponent showed them the absurdity of their creed by comparing it with the main tenets of Christianity. The following is a translation of one of these dialogues.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Индия</kwd><kwd>Транкебар</kwd><kwd>Цигенбальг</kwd><kwd>Датская Королевская миссия</kwd><kwd>христианство</kwd><kwd>индуизм</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>India</kwd><kwd>Tranquebar</kwd><kwd>Ziegenbalg</kwd><kwd>Danish Royal Mission</kwd><kwd>Christianity</kwd><kwd>Hinduism</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>