Основным итогом правления Давида и Соломона стало объединение Иудеи и Израиля в единое централизованное государство, которое, тем не менее, не было монолитным. Раннее государство в Израиле характеризовалось концентрацией сильной центральной власти в Иерусалиме. В связи с этим важными в политической жизни были личные качества царя и его способность сохранять баланс сил и зачастую противоположных интересов различных племен и социальных групп. При Давиде началось сближение родоплеменной знати со служилой знатью в единой государственной со-циополитической структуре, включавшей армию, административный аппарат и духовенство. Развитие государственности в период правления Давида и Соломона пошло по пути создания в древнем Израиле централизованного древневосточного государства. Этому активно сопротивлялись традиционные структуры и социальные группы древнеизраильского общества: часть родоплеменной знати и духовенства, рядовые крестьяне, недовольные несением трудовой повинности (mas) на царских строительных работах, что выразилось в восстаниях Авессалома, Савея (при Давиде), Иерово-ама (при Соломоне).