В статье рассматриваются некоторые аспекты проблемы идентификации этноконфессиональных групп в Сирийской Арабской Республике. Основное внимание уделяется вопросам, связанным с употреблением понятий, используемых для обозначения этноконфессиональных групп в Сирии. В качестве примера в статье рассматриваются сирийские армяне, которые, признавая себя сирийцами, придают важное значение сохранению и поддержанию армянской идентичности. В первой части статьи освещается проблема использования понятия «меньшинство» в научно-академической литературе и некоторых международно-правовых источниках, поскольку очень часто этноконфессиональные группы исследуются именно через призму этого понятия. В большинстве случаев оно передает не количественную характеристику группы, а оценочную характеристику ее положения и роли в различных сферах жизни государства. В результате часто, даже в случаях нейтрального использования понятия «меньшинство» для обозначения этноконфессиональных групп, подразумевающего их относительную численность, оно может вызывать негативные коннотации. Во второй части анализируется подход официальных сирийских властей и объясняется, чем обусловлен выбор используемой ими терминологии для обозначения этноконфессиональных групп и каким образом он отражает их политику относительно этого вопроса. Третья часть посвящена рассмотрению в качестве примера армянской общины. Приводятся некоторые варианты используемой сирийскими армянами терминологии и сопоставляется их подход к ее выбору с подходом руководства страны. Отмечается, что, несмотря на продвигаемую официальными властями идею о существовании единой сирийской идентичности, объединяющей всех сирийцев независимо от их этнической и конфессиональной принадлежности, сами этноконфессиональные группы продолжают идентифицировать себя (а также представителей других групп) согласно этноконфессиональной принадлежности.