"БОРЬБА ЗА ВЕРУ И МЕЧЕТЬ" В ЗАЯВЛЕНИЯХ И ЖАЛОБАХ ТАТАР-МУСУЛЬМАН УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ 1940-1980-Х ГГ.
"FIGHT FOR BELIEF AND THE MOSQUE" IN STATEMENTS AND COMPLAINTS OF MUSLIM TATARS OF THE ULYANOVSK REGION OF THE 1940-1980
Ключевые слова: ислам, татары, мечеть, атеистическая политика, верующие, Ульяновская область, свобода вероисповедания в СССР
Аннотация
В статье рассматривается комплекс воззрений верующих о мечети и ее роли в общественной жизни страны и религиозной общины. Он нашел отражение в многочисленных заявлениях мусульман Ульяновской области 1940-1980-х гг. об открытии новых и возвращении старых мечетей, направленных в местные и центральные органы советской власти. Изложенные в заявлениях представления и аргументы о необходимости нормального функционирования культовых зданий были элементами коллективной идентичности татар-мусульман. Они позволяют раскрыть характер их отношений с государством, восприятие ими существующего строя, их общественную позицию и историко-правовую культуру. Общее количество прошений об открытии мечетей и структура самих доводов со стороны верующих были связаны с изменением положения ислама в стране, его внутренней эволюцией, с колебаниями атеистической политики советского государства. Все изложенные в письменных источниках аргументы подразделены на несколько групп: 1) правовые, восходящие к обеспечению социальной справедливости и равноправия этносов и конфессий, 2) религиозно-бытовые, 3) государственно-ориентированные (этатистские) 4) этнокультурные, 5) патриотические, восходящие к идеям долга и служения мусульман на благо государства и отечества.
Keywords: Islam, Tatars, mosque, atheist politics, believers, Ulyanovsk region, freedom of religion in the USSR
Abstract
The article examines the complex of religious beliefs of the mosque and its role in the public life of the country and the religious community. It is reflected in the numerous petitions by Muslims of the Ulyanovsk region from the 1940-1980s. They asked local and central Soviet authorities for the opening new and returning old mosques. Set out in the statements of representation and arguments about the necessity of the normal functioning of the religious buildings were elements of the collective identity of Muslim Tatars, allowing to reveal the nature of their relationship with the state, their perception of the existing system, social position and the historical and legal culture. In conditions of forced atheism faithful Muslim Tatars had to find new arguments to defend their right to freedom of religion and religious organization of the parish. The total numbers of petitions to open mosques and the structure of the arguments themselves from the faithful have been associated with the position of Islam in the country, its internal evolution, with bows atheistic Soviet policy in the direction of easing or tightening mode of existence of religion in the country. Everything is laid out in written arguments are divided into several groups: 1) the legal, dating back to social justice and equality of ethnic groups and religions, 2) religious cult, 3) the state- oriented, 4) ethno-cultural, 5) patriotic, dating back to the ideas of duty and service to the Muslims for the benefit of the state and the homeland.
Как цитировать
Кобзев А. В. "БОРЬБА ЗА ВЕРУ И МЕЧЕТЬ" В ЗАЯВЛЕНИЯХ И ЖАЛОБАХ ТАТАР-МУСУЛЬМАН УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ 1940-1980-Х ГГ. // Восток (Oriens). 2014. № 5. С. 79–86.
How to cite
Alexandr V. Kobzev "FIGHT FOR BELIEF AND THE MOSQUE" IN STATEMENTS AND COMPLAINTS OF MUSLIM TATARS OF THE ULYANOVSK REGION OF THE 1940-1980 // Vostok (Oriens). 2014. No. 5. Pp. 79–86.