<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">674</article-id><title-group><article-title>&amp;quot;ИНЦИДЕНТ ТУМУ&amp;quot; И ЕГО ГЕРОИ В СВЕТЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О САКРАЛЬНОМ ХАРАКТЕРЕ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ ИСКУССТВО ДРЕВНЕГО ВОСТОКА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>THE TUMU INCIDENT &amp;quot;AND ITS HEROES IN THE LIGHT OF IDEAS ABOUT THE SACRED NATURE OF THE SUPREME POWER ART OF THE ANCIENT EAST</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-9318-4560</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Дробышев</surname><given-names>Юлий Иванович</given-names></name><string-name xml:lang="en">Yuliy Drobyshev</string-name></name-alternatives><email>altanus@mail.ru</email></contrib></contrib-group><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>01</day><month>09</month><year>2014</year></pub-date><issue>5</issue><fpage>5</fpage><lpage>24</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/quot-intsident-tumu-quot-i-ego-geroi-v-svete-predstavleniy-o/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/quot-intsident-tumu-quot-i-ego-geroi-v-svete-predstavleniy-o/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>События, о которых пойдет речь, происходили в эпоху, когда практически вся Монголия оказалась в подчинении у ойратов - монголоязычных обитателей ее западных рубежей. Прогрессирующее ослабление ханской власти после поражения, понесенного монголами от китайцев у оз. Буир-нор близ г. Инчан в 1388 г., способствовало усилению ойратов и привело, в конце концов, к утрате монгольскими ханами властных полномочий. Ойратский Эсэн из рода чорос, занимая пост тайши &amp;lt;sup&amp;gt;[1]&amp;lt;/sup&amp;gt; при дворе Дайсун- хана (1439-1452), фактически правил страной с 1440 по 1455 г. В конце лета 1449 г. в результате успешной военной операции он не только разбил огромное китайское войско при почтовой станции Туму к юго-западу от г. Хуайлай в Хэбэе, по названию которой данная коллизия получила известность как “инцидент Туму&amp;quot;, но и взял в плен императора Чжу Цичжэня (Ин-цзуна, 1435-1449).</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In the focus of the article, there is so-called “Tumu crisis” of 1449 when the Ming emperor Zhu Qizhen (Zhengtong) was captured by Esen Tayshi of the Oyirad. Esen pretended to rule over all the nomads of Inner Asia as a political descendant of Genghis Khan, but he had no such a right as not being his descendant. His supremacy was not accepted in Mongolia, China, and Eastern Turkestan. However, a new Chinese emperor Zhu Qiyu (Jingtai) who ascended the throne after his brother&amp;apos;s capture was in fact a usurper. Sources offer many examples how the Eternal Sky demonstrated its will by different portents against abundant breaks of legitimacy. Some of these portents could have natural causes, including the catastrophic explosion of the Kuwae volcano in 1452.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>“инцидент Туму”</kwd><kwd>ойраты</kwd><kwd>Эсэн-тайши</kwd><kwd>Чжу Цичжэнь</kwd><kwd>легитимность верховной власти</kwd><kwd>знамения</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>&amp;quot</kwd><kwd>Tumu incident</kwd><kwd>&amp;quot</kwd><kwd>oirats</kwd><kwd>Esen-taishi</kwd><kwd>Zhu Qizhen</kwd><kwd>legitimacy of supreme power</kwd><kwd>signs</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>