vostokoriensВосток (Oriens)Vostok (Oriens)0869-19082713-0401Институт востоковедения РАН10.31696/S086919080036208-5161Раннекочевнический могильник Шахривайрон в Бухарском СогдеThe Early Nomadic Burial Ground of Shakhrivayron in Bukhara Sogdhttps://orcid.org/0000-0001-7060-6313ОкороковКонстантин СергеевичKonstantin Okorokovokorokov.arx@mail.ruИнститут археологии РАНMoscow201020255240260http://vostokoriens.ru/articles/rannekochevnicheskiy-mogilnik-shakhrivayron-v-bukharskom-sogde/http://vostokoriens.ru/articles/rannekochevnicheskiy-mogilnik-shakhrivayron-v-bukharskom-sogde/pdf/

В 1961 г. Институтом истории и археологии АН УзССР на территории Узбекской ССР, в Бухарском оазисе на правом берегу реки Зеравшан, был исследован курганный могильник Шахривайрон, состоящий из семи земляных насыпей, компактно расположенных за пределами стены Кампыр-Дувал в окрестностях кишлака Тававис. Ряд признаков позволяет рассматривать население, оставившее этот и некоторые другие территориально близкие погребальные комплексы Бухарского Согда (Лявандак, Кую-мазар, Кызыл-тепе, некоторые захоронения могильника Хазара), в первую очередь как носителей погребальных традиций раннесарматской культуры. К моменту совершения захоронений сохраняются основные черты раннесарматского погребального обряда: погребения с подбоем под западной стенкой, южная ориентировка погребенных, помещение костей мелкого рогатого скота в качестве заупокойной пищи. Сохраняются и основные категории погребального инвентаря, но на его состав оказывает существенное влияние материальная культура согдийских скотоводов и земледельцев, что проявляется в появлении специфического керамического комплекса. Восточное влияние на материальную культуру, характерное для сарматского населения степного пояса Евразии во II в. до н.э. – I в. н.э., также выражено в рассматриваемых памятниках и проявляется в характерной ременной гарнитуре. Руководство работами осуществлял О.В. Обельченко, один из исследователей, наиболее последовательно отстаивающих тезис о сарматском происхождении определенной части скотоводческого населения, оставившего курганные могильники в Бухарском оазисе. Близкой, хотя и не идентичной точки зрения придерживалась М.Г. Мошкова, планировавшая серию работ по этой проблематике, что не было реализовано в полной мере. Благодаря коллекции бронзовых пряжек из могильника Шахривайрон, хранящейся в Музее народов Востока, а также фотографиям, рисункам и описаниям из личных архивов О.В. Обельченко и М.Г. Мошковой, в статье уточнены данные о курганном могильнике в целом, погребениях и погребальном инвентаре, опубликованных не полностью в силу различных причин.

The Shakhrivayron burial mound was located on the territory of the Uzbek SSR, in the Bukhara oasis on the right bank of the Zeravshan River. Archaeological studies of the monument were conducted in 1961 by the Institute of History and Archeology of the Academy of Sciences of the Uzbek SSR. The burial ground consisted of seven earthen mounds. By the time the burials were completed, the main features of the Early Sarmatian funeral rite were preserved, such as burials with a lining under the western wall and the southern orientation of the buried. The main categories of burial equipment are preserved, but its composition is significantly influenced by the material culture of Sogdian pastoralists and farmers, which is manifested in the appearance of a specific ceramic complex. The work was supervised by O.V. Obelchenko, one of the researchers who most consistently defended the thesis of the Sarmatian origin of a certain part of the pastoral population who left burial mounds in the Bukhara oasis. A similar, though not identical, point of view was held by M.G. Moshkova, who planned a series of works on this issue, which was not fully implemented. Thanks to the collection of bronze buckles from the burial ground, kept in the State Museum of Oriental Art in Moscow, as well as materials from the personal archives of O.V. Obelchenko and M.G. Moshkova, which includes unpublished photographs, drawings and descriptions, can be used to clarify information about burials and grave goods that were not fully published due to various reasons.

Средняя АзияБухарский оазисСогдраннесарматские погребальные традициикурган-ный могильникпогребальный обрядподбойные погребениякочевникивооружениепряжкиCentral AsiaBukhara oasisSogdearly Sarmatian funerary traditionsburial moundburial ritesfuneral burialsnomadsweaponsbuckles