<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31696/S086919080029847-8</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">381</article-id><title-group><article-title>Шэнэхэнские буряты в эпоху &amp;quot;социалистической модернизации&amp;quot; в Китае</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Shenekhen Buryats in the Era of &amp;quot;Socialist Modernisation&amp;quot; in China</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0003-3584-6009</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Дятлов</surname><given-names>Виктор Иннокентьевич</given-names></name><string-name xml:lang="en">Victor Dyatlov</string-name></name-alternatives><email>dyatlov@irk.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-2005-5362</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Балдано</surname><given-names>Марина Намжиловна</given-names></name><string-name xml:lang="en">Marina Baldano</string-name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff2" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Иркутский государственный университет»</institution><country>Irkutsk</country></aff><aff id="aff2"><institution>федеральное государственное бюджетное учреждение науки "Институт монголоведения, буддологии и социологии Сибирского отделения Российской академии наук"</institution><country>Ulan-Ude</country></aff><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>16</day><month>06</month><year>2024</year></pub-date><issue>3</issue><fpage>69</fpage><lpage>80</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/shenekhenskie-buryaty-v-epokhu-quot-sotsialisticheskoy-modernizatsii/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/shenekhenskie-buryaty-v-epokhu-quot-sotsialisticheskoy-modernizatsii/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>Статья посвящена исследованию перехода группы шэнэхэнских бурят от состояния общинной замкнутости и натурального хозяйства к участию в динамичных модернизационных процессах в Китае. Данная этническая группа представлена как экономически самодостаточная, культурно отъединённая от принимающего общества системой родовых связей, языком, традициями, обычаями, способная поддерживать структуры социальности – от внутренних браков до языка, образования и властных отношений. Авторы поднимают вопросы о том, как влияет переход к рыночным отношениям на характер и образ жизни группы, происходит ли (а если происходит, то как) трансформация от общинной замкнутости к открытости, индивидуализации жизненных стратегий, каковы сдвиги в культуре, социальной структуре, образе жизни, структурах повседневности, каковы перспективы самого существования этой сравнительно малочисленной группы в условиях открытости и рыночной экономики. В статье показано, как постепенно размывается общинность, формируется качественно иной уровень интеграции в китайское общество, а шэнэхэнские буряты вступают в полосу жёсткой конкуренции за образование, рабочие места и ресурсы. Новые технологии власти и контроля наряду с традиционными такжене могут не подрывать прежней общинной замкнутости., что группа, которая выжила и укрепила общинную солидарность в эпоху тяжелейших катаклизмов, имеет перспективу подвергнуться социальной и культурной эрозии в период роста материального благосостояния и появления новых профессиональных, социальных и культурных лифтов. В основу статьи положены материалы полевых исследований одного из авторов во время поездок в АВМ КНР (2006, 2007, 2013, 2017), неформальные интервью с бурятами Шэнэхэна (1997, 1998, 2007, 2008, 2019, 2023), воспоминания представителей общины, опубликованные исследовательские работы, материалы масс-медиа.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>This article explores the transition of the Shenekhen Buryat group from communal isolation and subsistence economy to participation in the dynamic modernisation processes in China. This ethnic group is presented as economically self-sufficient, culturally detached from the host society by a system of ancestral ties, language, traditions, customs, and capable of maintaining structures of sociality. The authors raise questions about how the transition to market relations affects the character and way of the group life, what are the shifts in culture, social structure, lifestyle, and what are the prospects for the very existence of this relatively small group under conditions of openness and market economy. The article shows how communalism is gradually eroding, a qualitatively different level of integration into Chinese society is emerging, and the Shenekhen Buryats are entering a period of fierce competition for education, jobs and resources. New technologies of power and control, along with traditional ones, cannot but undermine the former communal isolation. It is concluded that the group that has survived and strengthened community solidarity in an era of severe cataclysms has the prospect of undergoing social and cultural erosion in a period of growing material prosperity and the emergence of new professional, social and cultural lifts. The article is based on the materials of field researches of one of the authors during her trips to the IMAR PRC, informal interviews with Shenekhen Buryats, memoirs of the community representatives, published research papers, and mass media materials.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>шэнэхэнские буряты</kwd><kwd>диаспоральная группа</kwd><kwd>замкнутость</kwd><kwd>консолидация</kwd><kwd>модернизация</kwd><kwd>рыночная экономика</kwd><kwd>конкуренция</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Shenekhen Buryats</kwd><kwd>diaspora group</kwd><kwd>insularity</kwd><kwd>consolidation</kwd><kwd>modernisation</kwd><kwd>market economy</kwd><kwd>competition</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>