История тибетского буддизма насчитывает почти полторы тысячи лет. За это время в нем сложились четыре большие школы - ньингма (тиб. rnying ma), кагью (тиб. bka' rgyud), сакья (тиб. sa skya) и гелуг (тиб. dge lugs) - и много малых школ, или линий преемственности, в которых передаются определенные философские воззрения и системы буддийских практик. В этой работе исследуются некоторые аспекты и особенности буддийского тантризма, лежащего в основе тибетских буддийских школ. Здесь мы не станем вдаваться в тонкости философских различий между воззрениями разных традиций тибетского буддизма, так как этот вопрос сам по себе заслуживает того, чтобы стать темой многих больших исследований. Отметим лишь наиболее важные особенности различных видов тантр, которые составляют основу всех этих традиций.