<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.31857/S086919080018254-6</article-id><article-id pub-id-type="publisher-id">2046</article-id><title-group><article-title>Танзания: политическое развитие в контексте наследия Джулиуса Ньерере</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Tanzania: Political Development in the Context of Julius Nyerere&amp;apos;s Legacy</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-9983-9994</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Костелянец</surname><given-names>Сергей Валерьянович</given-names></name><string-name xml:lang="en">Sergey Kostelyanets</string-name></name-alternatives><email>sergey.kostelyanyets@gmail.com</email><xref ref-type="aff" rid="aff1" /><xref ref-type="aff" rid="aff2" /></contrib><contrib contrib-type="author"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-6321-3503</contrib-id><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Денисова</surname><given-names>Татьяна Сергеевна</given-names></name><string-name xml:lang="en">Tatyana Denisova</string-name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff1" /></contrib></contrib-group><aff id="aff1"><institution>Институт Африки РАН</institution><country>Moscow</country></aff><aff id="aff2"><institution>Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»</institution><country>Moscow</country></aff><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>22</day><month>06</month><year>2022</year></pub-date><issue>3</issue><fpage>160</fpage><lpage>172</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/tanzaniya-politicheskoe-razvitie-v-kontekste-naslediya-dzhuliusa/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/tanzaniya-politicheskoe-razvitie-v-kontekste-naslediya-dzhuliusa/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>13 апреля 2022 г. исполнилось 100 лет со дня рождения первого президента независимой Танзании Джулиуса Камбараге Ньерере, политическое наследие которого продолжало оказывать большое влияние на все аспекты жизни страны и после его кончины в 1999 г. Преемники Мвалиму («Учителя»), как его называли танзанийцы, на высшем государственном посту, с одной стороны, руководствовались его «видением будущего Танзании», с другой – использовали – не всегда правомерно – его имя при продвижении собственных решений.
В статье рассматриваются основные направления политического развития Танзании в контексте преемственности сменявших друг друга режимов. Анализируются особенности формирования танзанийской нации и причины постепенного отхода лидеров страны от сформулированных Ньерере принципов «африканского социализма», сохранения – любой ценой – экономического равенства, национального единства и др., следование которым в годы правления Мвалиму было обязательным.
Используя для характеристики танзанийских политических режимов теоретико-аналитический и системно-исторический подходы, авторы делают выводы о том, что, во-первых, именно благодаря заложенным Мвалиму основам нациестроительства Танзания, в отличие от большинства других африканских стран, постколониальный период развития которых был отмечен многочисленными военными переворотами, гражданскими войнами и вооруженными конфликтами, в течение почти шести десятилетий сохраняла политическую стабильность, выражавшуюся прежде всего в исключительно конституционной передаче власти от одного политического режима/лидера другому; во-вторых, что под влиянием внутренних и внешних политических и экономических процессов принципы «африканского социализма» постепенно, мирным путем, были вытеснены рыночными отношениями, и в 2010-е – 2020-е гг. танзанийцы оказались в начале эры «постньереризма», хотя и сохранили – в соответствии с заветами первого президента – единство нации и гордость за право называться «гражданином Танзании».</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>13 April 2022 marked the 100th anniversary of the birth of the first president of independent Tanzania Julius Kambarage Nyerere, whose political legacy has continued to exert great influence in the country after his death in 1999. The successors of Mwalimu (“teacher”), as Tanzanians called him, to the highest office were guided by his “vision of the future of Tanzania”, on the one hand, and used – not always appropriately – his name when promoting their own agenda, on the other.
The paper examines the main vectors of the political development of Tanzania in the context of the succession of subsequent regimes. The authors analyze the main points of the formation of the Tanzanian nation and the reasons for the gradual departure of the country&amp;apos;s leaders from the principles of “African socialism” and from the preservation of economic equality, national unity, etc., which were of paramount importance during Mwalimu&amp;apos;s rule.
Employing the theoretical-analytical and systemic-historical approaches to characterize Tanzanian political regimes, the authors conclude that, firstly, owing to the foundations of nation-building laid down by Mwalimu, Tanzania has for almost six decades maintained political stability, expressed primarily in the exclusively constitutional transfer of power from one political leader to another; secondly, that under the influence of internal and external political and economic processes, the principles of “African socialism” were gradually and peacefully replaced by market relations. Accordingly, in the 2010s-2020s Tanzanians found themselves in an era of “post-Nyererism”, although they retained national unity and pride in being “citizens of Tanzania”.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Танзания</kwd><kwd>Джулиус Ньерере</kwd><kwd>Али Хасан Мвиньи</kwd><kwd>Б. Мкапа</kwd><kwd>Дж. Киквете</kwd><kwd>Дж. Магуфули</kwd><kwd>политические режимы</kwd><kwd>«африканский социализм»</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Tanzania</kwd><kwd>Julius Nyerere</kwd><kwd>Ali Hassan Mwinyi</kwd><kwd>Benjamin Mkapa</kwd><kwd>Jakaya Kikwete</kwd><kwd>John Magufuli</kwd><kwd>political regimes</kwd><kwd>“African socialism”</kwd></kwd-group></article-meta></front></article>