Статья задумана как опыт обобщения сведений о деятелях из среды кыпчаков-канглы в конце XII – начале XIII вв., представленных родственниками Теркен х̮āтӯн, при дворе ее мужа хорезмшаха ‘Алā’ ад-Дӣна Текеша (1172–1200) и сына хорезмшаха ‘Алā’ ад-Дӣна Мух̣аммада (1200–1220). На этом конкретном примере анализируются степень интеграции выходцев из кочевнической среды в социально-политическую систему оседло-земледельческого государства. Произведен разбор личной ономастики и титулатуры одиннадцати выявляемых по источникам деятелей (не считая самой Теркен х̮āтӯн). Исследование базируется на классическом наборе источников, основу которых составили опубликованные сочинения: 1) на арабском языке: ‘Алӣ ‘Изз ад-Дӣн б. ал-’Асӣр ал-Джазарӣ «Ал-камӣл фӣ ат-тāрӣх̮» (1231 г.) в классическом издании К.И. Торнберга; Шихāб ад-Дӣн Мух̣аммад б. Ах̣мад ан-Насавӣ «Сӣрат ас-султ̣āн Джалāл ад-Дӣн Манкбурнӣ» (1234/1235 гг.) в издании З.М. Буниятова; 2) тексты на персидском языке: Бахā’ ад-Дӣн Мух̣аммад б. Му’аййад ал-Баг̣дāдӣ «ат-Тавассул илā ал-тарассул» (конец XII или начало XIII вв.) по тегеранскому изданию 1937 г.; ‘Алā ад-Дӣн ‘Атā Малик Джувайнӣ «Та’рӣх̮-и джахāнгушāи-и» (1260 г.) издание М. Казвини; Рашӣд ад-Дӣн ат̣-Т̣абӣб или Рашӣд ад-Дӣн Фазл-’Аллах Хамаданӣ «Джами‘ ат-тавāрӣх̮» (1314 г.) по критическому тегеранскому изданию 1994 г.; Манхāдж ад-Дӣн Абӯ ‘Амр ‘Усмāн б. Сирāдж ад-Дӣн Джӯзджāнӣ «Т̣абак̣āт-и нāс̣ирӣ» (1260 г.) по каирскому изданию 2013 г. Периодически привлекались другие источники на арабском, персидском, тюркских, среднемонгольском, китайском языках. Также были использованы лингвистические источники, представленные лексическими и этимологическими словарями, как, например, работы Г. Дёрфера и сэра Дж. Клосона.