<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD v1.3 20210610//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.3/JATS-archivearticle1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vostokoriens</journal-id><journal-title-group><journal-title>Восток (Oriens)</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Vostok (Oriens)</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">0869-1908</issn><issn pub-type="epub">2713-0401</issn><publisher><publisher-name>Институт востоковедения РАН</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="publisher-id">2531</article-id><title-group><article-title>ТРАДИЦИИ ОСТРАКИЗМА В ДАГЕСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>TRADICII OSTRAKIZMA V DAGESTANSKOM OBShhESTVE</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Магомедсалимов</surname><given-names>Хайбула Гамзатович</given-names></name><string-name xml:lang="en">Haibula Magomedsalimov</string-name></name-alternatives></contrib><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Мусаева</surname><given-names>Асма Гаджиевна</given-names></name><string-name xml:lang="en">Asma Musaeva</string-name></name-alternatives></contrib></contrib-group><pub-date date-type="pub" publication-format="electronic"><day>01</day><month>09</month><year>2009</year></pub-date><issue>5</issue><fpage>57</fpage><lpage>62</lpage><self-uri>http://vostokoriens.ru/articles/traditsii-ostrakizma-v-dagestanskom-obshchestve/</self-uri><self-uri content-type="application/pdf">http://vostokoriens.ru/articles/traditsii-ostrakizma-v-dagestanskom-obshchestve/pdf/</self-uri><abstract xml:lang="ru"><p>Беглый экскурс в историческое прошлое многих народов (и не только дагестанских) показал наличие системы мер и способов морально-нравственного самоочищения общества. Наличие такой системы и периодическое обращение к ней являлись факторами, способствующими не только самосохранению этноса и обеспечению динамической стабильности в обществе, но и профилактике возможных социальных конфликтов на почве аморального поведения. Так, в традиционном дагестанском социуме сложилась поэтапная система мер, обеспечивавшая морально-психологическую стабильность в обществе. Во многих случаях эти меры носили превентивный характер, и наряду с ними за серьезные нарушения общественных установлений были выработаны меры воздействия довольно безапелляционные и жесткие, такие как остракизм.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>A fleeting glance at the historical past of many peoples (no only those of Dagestan) can serve as the evidence about the presence of a system of measures and methods of the moral self-cleansing of society. The presence of such a system and turning to it periodically have been the factors conducing to not only the self-preservation of a nationality and ensuring dynamic stability in society, but also to preventing possible social conflicts on the ground of immoral behaviour. For example, in the traditional Dagestan society a stage-by-stage system of measures has formed which has ensured moral and psychological stability in it. In many cases these measures have had a preventive character; together with them the measures of influence, quite harsh and strict, have been worked out, such as ostracism, for serious violations of public norms of behaviour.</p></trans-abstract></article-meta></front></article>