ЯКУТСКАЯ ПАРАЛЛЕЛЬ К ТЕКСТУ "СТЕЛЫ О ЗАСЛУГАХ ИДУК-КУТОВ ГАОЧАН-ВАНОВ"
A YAKUT FOLKLORE PARALLEL TO A LEGEND FROM THE STELE COMMEMORATED IDIQUTS OF QOCHO (1334)
Ключевые слова: Турфанское уйгурское княжество, фольклор тюрко-монгольских народов, сравнительная мифология, шаманизм, дистрибуция фольклорных мотивов
Аннотация
Согласно “Стеле о заслугах идук-кутов Гаочан-ванов" (1334 г.), основателем уйгурского правящего дома был каган Удань-Бокук, который родился из нароста, возникшего на дереве. Соответствующие легенды в отношении Центральной Азии зафиксированы только источниками конца XIII-XIVв. и исключительно в связи с уйгурами Турфана. Отсюда мог бы последовать вывод, что мотив появления человека из древесного нароста был инновацией и уникальной диалектной чертой турфанской традиции, однако это не так. Ключевая параллель имеется в якутском тексте о дереве Ыйык-Мас, из наростов на котором возникают шаманы и другие магические специалисты. Ее наличие согласуется с данными о происхождении якутов и материалами сравнительной мифологии. В фольклоре этой этнической группы имеется целый набор центральноазиатских элементов, что обусловлено ранними этапами ее этнической истории: предки якутов переселились на Среднюю Лену к XIVв., а до этого обитали в Прибайкалье и Монголии. Якутская параллель к уйгурской легенде косвенно свидетельствует о том, что к XII-XIIIвв. разбираемый мотив был известен, по крайней мере, некоторым тюркам Южной Сибири. Следовательно, он не являлся уникальной чертой Турфана, а легенда об Удань-Бокуке, бытовавшая там, опирается на некую древнюю (шаманскую?) традицию.
Keywords: Kingdom of Qocho, folklore of Turkic and Mongolian peoples, comparative mythology, shamanism, area distribution of folklore motifs
Abstract
The Stele commemorated Idiquts of Qocho, dating to 1334 and found in 1933 in Gansu, bears Chinese and Uyghur inscriptions including a legend on the origin of the Uyghur ruling dynasty. According to the text, its founder was Udan Boquq Qan born from a tumour on a tree. It seems that in Inner Asia such legends are testified only by the sources of the late thirteenth and fourteenth centuries, the manuscript Z of The Travels of Marco Polo, Yuan wen lei and Yuan shi among them, and always referring to Turpan. So, the “origin of a powerful man from a tumour on a tree" motif looks like an innovative and unique dialect trait of the Turpan tradition. But when one expands geography of comparative data, it becomes clear that it is not the case. The crucial parallel is found in East Siberian folklore. A record made in 1925 among the Yakuts tells about the miraculous tree with tumours from which shamans and other persons acquainted with magic are born. The fact of the parallel agrees with data on the origins of the Yakuts and data of comparative mythology. The ancestors of this Turkic-speaking group inhabited an area between the Ordos and the Sayan Mountains before 200 CE, and the vicinities of the Baikal (ca. 800-1200 CE) before their migration in northern parts of Eastern Siberia. That is why there is the set of specific Southern (probably, of Inner Asian origin) motifs in the Yakut folklore tradition. In Eurasia the “origin of a powerful man from a tumour on a tree" motif is found rarely and its presence in Inner and North Asia only in such Turkic-speaking groups as the Uyghurs and the Yakuts has most likely a historical explanation. The Yakut parallel indirectly testifies to the idea that the motif was known to some ethnic groups of South Siberia by the twelfth-thirteenth century.
Как цитировать
Дувакин Е. Н. ЯКУТСКАЯ ПАРАЛЛЕЛЬ К ТЕКСТУ "СТЕЛЫ О ЗАСЛУГАХ ИДУК-КУТОВ ГАОЧАН-ВАНОВ" // Восток (Oriens). 2016. № 6. С. 17–26.
How to cite
Duvakin Evgeny A YAKUT FOLKLORE PARALLEL TO A LEGEND FROM THE STELE COMMEMORATED IDIQUTS OF QOCHO (1334) // Vostok (Oriens). 2016. No. 6. Pp. 17–26.