В своей книге “Человек и его символы” Карл Густав Юнг утверждал, что символы, знаки и артефакты традиционной культуры в современную эпоху скрыто или явно используются для мифологизации идеологических и политических процессов с целью обоснования спорных аргументов и претензий [ Jung , 1964, p . 62]. В индийском средневековье, в частности, есть подобные фигуры-архетипы, в которых, как в фокусе, сходится множество подобных проблем и вокруг которых ведется нескончаемая полемика. Одна из таких фигур – Лал Дэд.