Жизнеописания Дже Цонкапы как отдельное направление в буддийской исторической литературе: ранний период
Je Tsongkhapa’s Hagiographies as a Separate Field in Buddhist Historical Literature: the Early Period
Ключевые слова: Жизнеописание Дже Цонкапы, Лобсанг Дагпа, намтар, буддизм, Тибет, школа Гелуг, буддийское жизнеописание
Аннотация
В статье рассматривается ранний период исторического генезиса известных намтаров иконической фигуры тибетского буддизма Дже Цонкапы Лобсанга Дагпы Пэла [тиб. rje tsong kha pa blo bzang dgrags pa dal, 1357–1419], основоположника школы Гелуг [тиб. dge lugs]. В тибетской литературе отдельную нишу заняли произведения агиографического жанра намтар – памятники духовной жизни великих буддийских подвижников, подобные житиям святых в христианской церковной литературе. Среди общего пласта тибетских биографий особо выделяются своим количеством и разнообразием биографии Дже Цонкапы. Цель исследовательской работы – доказать, что биографии Дже Цонкапы создают собственное отдельное направление. В задачи исследования на первом этапе входит рассмотрение ранних намтаров Цонкапы в связи с происхождением исторического источника, его содержанием и личностью автора. Материалом служат биографии Дже Цонкапы на тибетском языке из архива ЦВРК ИМБТ СО РАН и электронного ресурса TBRC (the Tibetan Buddhist Resource Center). Научный интерес вызывают наиболее значительные намтары Цонкапы на раннем этапе их возникновения. Новизна исследования заключается в восполнении пробела малой изученности биографии Дже Цонкапы в российском востоковедении, что будет также раскрывать историю появления и развития школы Гелуг, получившей распространение в России. Результаты исследования заключаются в выделении семи ранних намтаров Цонкапы, два из которых были созданы при жизни Цонкапы, а пять после ухода в Нирвану. Два прижизненных намтара: автобиография Цонкапы «Прекрасные цели» и сочинение йогина Лходрака ««Аудиенция у махасиддхи Лходрака». Пять посмертных намтаров: сочинения ближайших учеников Цонкапы – Кхедруб Дже «Удивительное жизнеописание великого досточтимого ламы Цонкапы: брод веры», «Засеивание драгоценных семян – лаконичных слов из океаноподобного тайного намтара Цонкапы», Тогдена Джампела Гьяцо «Дополнение к Большому намтару Дже Цонкапы: компендиум благих учений», «Чудесный рассказ: чрезвычайно тайная биография Цонкапы» и Таши Палдэна «Тайный намтар-моление к святому Дже-ламе».
Keywords: Biography of Je Tsongkhapa, Losang Dakpa, namtar, Buddhism, Tibet, Gelug school, Buddhist hagiography
Abstract
This paper examines the early period of the historical genesis of the famous Namtars of one of the most iconic figures of Tibetan Buddhism: Je Tsongkhapa Losang Drakpa (1357-1419) — the founder of the Gelug school. Hagiographic Namtars hold a special niche in Tibetan literature as records of the spiritual life of the great Buddhist figures similar to Christian Vitas. If one is to examine the literary stratum of Tibetan biographies, Tsongkhapa’s biographies are notable for being especially prolific and varied. The purpose of this study is to provide proof that Je Tsongkhapa’s biographies can serve as a field of study unto themselves. This study’s objectives preliminary has to do with examining the primary early Namtars of Tsongkhapa, the origin behind the historical source, its contents, and its author. The subject of the study are Tsongkhapa’s biographies written in Tibetan language available in the archives of the Centre of Oriental Manuscripts and Xylographs of the Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies, as well as the archives of the TBRC. Early Tsongkhapa Namtars stand out as being particularly significant and being of great scientific interest. The novelty of this study is that it fills the various gaps that can be found in the field of Je Tsongkhapa’s biography in Russian Eastern Studies which could help with shedding light on the history of origin and proliferation of the Gelug which is particularly prevalent in Russia. The results of the study are to identify seven early namtars: two lifetime and five posthumous.
Как цитировать
Тушинов Б. Л. Жизнеописания Дже Цонкапы как отдельное направление в буддийской исторической литературе: ранний период // Восток (Oriens). 2022. № 3. С. 173–183. DOI: 10.31857/S086919080017636-6.
How to cite
Bair Tushinov Je Tsongkhapa’s Hagiographies as a Separate Field in Buddhist Historical Literature: the Early Period // Vostok (Oriens). 2022. No. 3. Pp. 173–183. DOI: 10.31857/S086919080017636-6.
Финансирование
Работа выполнена в рамках государственного задания: «Памятники письменности народов России и Внутренней Азии на восточных языках и архивные документы XVIII – нач. XXI вв. в контексте межцивилизационного взаимодействия, № 121031000302-9».