В статье рассматривается основной состав представителей элиты древнеегипетского города Абидоса в период правления Саисской династии (664–526 гг. до н.э.). Основная цель статьи – на материале частных памятников выявить, насколько отразились изменения VII–VI вв. до н.э. в политической и административной жизни Древнего Египта на составе абидосской элиты. Для этого автор проводит анализ списков должностей вельмож, чьи памятники были установлены на территории Абидоса. Показано, что большая часть памят-ников принадлежала представителям местного жреческого сословия. Подавляющее большин-ство жрецов носили саны, которые были связаны с местными культами VIII (тинисского) но-ма Верхнего Египта. Ряд памятников был установлен от имени фиванских жрецов, а на неко-торых стелах присутствуют упоминания жреческих должностей из Панополя. В абидосском корпусе Саисского времени сохранились свидетельства о существовании ряда высших и низших должностей в жреческой иерархии, однако точное положение самых распространенных из них не удается определить в виду отсутствия информации в надписях об их конкретных функциях. На нескольких стелах, которые датируются временем правления последних царей Саисской династии, сохранились данные о вельможах, связанных с военной сферой, местной и царской администрацией. На монументах вельмож, занимавших светские должности, отсутствуют сведения о жреческих санах их владельцев. Автор выдвигает идею, что это связано, во-первых, с формированием замкнутости жреческого сословия, во-вторых, с особенностями политики Саисских царей по созданию единой администрации страны. Отсутствие упоминаний светских должностей на частных памятниках VII в. до н.э. было обусловлено тем, что после объединения Египта представители абидосского жречества сохранили свои позиции в управлении городом. Появление памятников царских чиновников в годы правления фараонов Априя и Амасиса было связано с усилением царской администрации в этот период.