СОЛХАТСКАЯ ИУДАИКА В ХIII-ХIX ВВ.
JEWISH SCIENCES OF THE SOLKHAT-CRIMEA IN THE THIRTEENTH-FOURTEENTH CENTURIES
Ключевые слова: Крым, Солхат, раббаниты, караимы, иудаистская община, синагога, археология
Аннотация
Из анализа первого инструментального плана городища средневекового Солхата 1783 г. следует, что раббаниты и караимы в ХШ-ХГУ вв. проживали соседскими землячествами, окруженными застройкой исламской общины города. Есть основание полагать, что ядро иудаистской общины сложилось в догородской период (т.е. за несколько десятилетий до 1260-х гг.). С точки зрения городской структуры население еврейских кварталов составляло единую общину. Языком ритуала и эпитафий для всех членов общины оставался иврит; языком бытового общения были диалекты тюркского. В надписях на прикладных печатях использовался иврит; на одной из находок встречена иудаико-арабская билингва. Солхатская синагога по материалам монетных находок из слоев раскопок может быть предварительно датирована 1260-1280 гг. Ее площадь около 214 кв. м. Стены выложены в технике панцирной кладки на известковом растворе; пол - из плоского камня. Сакральная (южная) стена сохранила следы алтарной ниши (гехал). Возможно, алтарная ниша была украшена мраморной мозаикой. План синагоги, предположительно, близок к трехнефной базилике с каменной аркадой. Расчетная величина одного прихода, исходя из площади молельного зала, около 1070-1100 человек (израсчета 5-6 членов семьи). Гипотеза о существовании двух паритетных приходах - караимском и раббанитском - предполагает удвоение этого числа. Это означает, что общая численность общины составляла 23-25% населения города в 8-9 тыс. человек.
Keywords: Crimea, Solkhat, Karaimes, Rabbanites, Jewish community, synagogue, archaeology
Abstract
The paper analyses the first tool plan of the ancient settlement of medieval Solkhat of 1783. Rabbanite and Karaime lived there in the thirteenth-fourteenth centuries. Their neighbours were an Islamic community of the city. The centre of a Judaic community perhaps developed in pre-settlement period, i. e. some decades prior to the 1260th. From the point of view of city structure, the population of the Jewish quarters constituted a single community. Language of ritual and stone epitaphs for all members of a community was Hebrew. Turkish dialects became the language of household communication. According to monetary finds, the synagogue of Solkhat may be dated from the 1260-1280.
Как цитировать
Крамаровский М. Г. СОЛХАТСКАЯ ИУДАИКА В ХIII-ХIX ВВ. // Восток (Oriens). 2016. № 5. С. 6–24.
How to cite
Marc Kramarovsky JEWISH SCIENCES OF THE SOLKHAT-CRIMEA IN THE THIRTEENTH-FOURTEENTH CENTURIES // Vostok (Oriens). 2016. No. 5. Pp. 6–24.