ТРАДИЦИИ ОСТРАКИЗМА В ДАГЕСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ
TRADICII OSTRAKIZMA V DAGESTANSKOM OBShhESTVE
Аннотация
Беглый экскурс в историческое прошлое многих народов (и не только дагестанских) показал наличие системы мер и способов морально-нравственного самоочищения общества. Наличие такой системы и периодическое обращение к ней являлись факторами, способствующими не только самосохранению этноса и обеспечению динамической стабильности в обществе, но и профилактике возможных социальных конфликтов на почве аморального поведения. Так, в традиционном дагестанском социуме сложилась поэтапная система мер, обеспечивавшая морально-психологическую стабильность в обществе. Во многих случаях эти меры носили превентивный характер, и наряду с ними за серьезные нарушения общественных установлений были выработаны меры воздействия довольно безапелляционные и жесткие, такие как остракизм.
Abstract
A fleeting glance at the historical past of many peoples (no only those of Dagestan) can serve as the evidence about the presence of a system of measures and methods of the moral self-cleansing of society. The presence of such a system and turning to it periodically have been the factors conducing to not only the self-preservation of a nationality and ensuring dynamic stability in society, but also to preventing possible social conflicts on the ground of immoral behaviour. For example, in the traditional Dagestan society a stage-by-stage system of measures has formed which has ensured moral and psychological stability in it. In many cases these measures have had a preventive character; together with them the measures of influence, quite harsh and strict, have been worked out, such as ostracism, for serious violations of public norms of behaviour.
Как цитировать
Магомедсалимов Х. Г., Мусаева А. Г. ТРАДИЦИИ ОСТРАКИЗМА В ДАГЕСТАНСКОМ ОБЩЕСТВЕ // Восток (Oriens). 2009. № 5. С. 57–62.
How to cite
Haibula Magomedsalimov, Asma Musaeva TRADICII OSTRAKIZMA V DAGESTANSKOM OBShhESTVE // Vostok (Oriens). 2009. No. 5. Pp. 57–62.